سلام به محرم

سلام من به محرم

 

ســـلام مــن بــه مـحـرم، مـحـرم گــــل زهــرا

 

بـه لطـمه هـای ملائـک بـه مــاتـم گــل زهـرا

 

 

سـلام مـن بـه مـحـرم بـه تشنـگی عـجـیـبـش

 

بـه بـوی سیـب زمـینِ غـم و حـسین غریـبش

 

 

سلام من بـه محـرم بـه غصـه و غــم مـهـدی

 

به چشم کاسه ی خون وبه شال ماتم مـهـدی

 

 

سـلام من بــه مـحـرم  بـه کـربـلا و جـلالــش

 

به لحظه های پـرازحزن غرق درد و ملامش

 

 

سـلام مـن بـه مـحـرم بـه حـال خستـه زیـنـب

 

بـه بــی نـهــایــت داغ  دل شـکــستــه زیـنـب

 

 

سلام من به محرم به دست ومشک ابوالفضل

 

بـه نـا امیـدی سقـا بـه سـوز اشـک ابوالفضل

 

 

سـلام مـن بـه مـحـرم بـه قــد و قـا مـت اکـبـر

 

بـه کـام خـشک اذان گـوی زیـر نـیزه و خنجر

 

 

سلام من به محرم به دسـت و بـا زوی قـاسم

 

به شوق شهد شهادت حنـای گـیـسـوی قـاسم

 

 

سـلام مـن بـه مـحـرم بـه گـاهـواره ی اصـغـر

 

به اشک خجلت شاه و گـلـوی پـاره ی اصـغـر

 

 

سـلام مـن بـه مـحـرم به اضـطـراب سـکـیـنـه

 

بـه آن مـلـیـکـه، کـه رویش ندیده چشم مدینه

 

 

سـلام مـن بـه مـحـرم بـه عـا شـقـی زهـیـرش

 

بـه بـاز گـشـتـن حُر و عروج خـتـم به خیرش

 

 

سلام من بـه محرم  بـه مسـلـم و به حـبـیـبش

 

به رو سپیدی جوُن و به بوی عطر عجیـبـش

 

 

سلام من بـه محرم  بـه زنگ مـحـمـل زیـنـب

 

بــه پـاره، پـاره تــن بــی سـر مـقـابـل زیـنـب

 

 

سلام من به محـرم  به شـور و حـال عیـانـش

 

سلام من به حسـیـن و به اشک سینه زنـانش

محرم ماه خدا شناسی وعزت وآزادی

در سایه سار حسینی (ع)

امام ما هم که مى‏بینید این‏قدر خداى متعال او را به مقام رفیع رساند - و رفعناه مکانا علیّا - و على‏رغم همه عوامل در سرتاسر دنیاى مادّیت و استکبار که مى‏خواستند او را محو کنند، به فراموشى دهند و کوچک کنند، او را حفظ و بزرگ کرد و ماندگار و جاودان نمود، علّت همین بود که این سه خصوصیت را داشت: اوّلاً با اخلاص بود و براى خود چیزى نمى‏خواست؛ ثانیاً به خداى خود اعتماد داشت و مى‏دانست که کار و هدف، تحقّق پیدا خواهد کرد - به بندگان خدا هم اعتماد داشت - ثالثاً زمان و «موقع» را از دست نداد. در لحظه لازم، اقدام لازم، صحبت لازم، اشاره لازم و حرکت لازم را کرد. ...
... یکى از خطوط روشن نهضت عاشورا و بلکه خطِّ نشان نهضت عاشورا، عبارت است از استقامت امام حسین، علیه‏السّلام ... امام بزرگوار ما رضوان‏اللَّه تعالى علیه، همین خطِّ نشان حسینى را در نهضت، در منش و در زندگى خود انتخاب کرد و لذا توانست جمهورى اسلامى را بیمه کند. توانست دشمن را از تهدید و از فشار منصرف کند. چون به دشمن تفهیم کرد که فشار، اثرى ندارد. تهدید، اثرى ندارد. حمله، اثرى ندارد و این حرکت و این رهبر، جریان و کسى نیست که با این حرفها، از راهى که مى‏رود برگردد. ...

پیام کربلا نماز بود و امر به معروف

حادثه کربلا نیاز به تماشاچی ندارد، برای زنده نگه داشتن حادثه کربلا باید «آرمان های حسین(ع)» را حفظ کرد. «نماز» امر به معروف و نهی از منکر» یعنی عبادت و اطاعت آگاهانه.
والا بودند کسانی که در مقابل حسین(ع) به مانند خوارج از عبادت کورکورانه، پیشانی شان پینه بسته بود ویاران واقعی حسین(ع) این گونه نبودند.
پیام عاشورا «نماز» بود که در ظهر عاشورا با عشق اقامه شد و دشمنان دین، اسلام و قرآن را تا ابد به خاک ذلت نشاند.
پس ما هرگز این پیام را فراموش نکنیم و با اعمال و رفتارمان تداعی گر پیام زیبای آزادگی حسین(ع) باشیم تا بتوانیم آرمان های کربلای حسین(ع) را زنده نگه داریم.

زن وشوهر

در بحث مسئوليتهاى زن و شوهر در خانواده، به خوش اخلاقى و لزوم آن در خانواده اشاره شد. در اين جا برخى صفات اخلاقى كه در روابط مناسب اعضاي خانواده و تعالى آن مؤثر است، بررسى مى شود.

1. صداقت

2. خوش بينى

3. قناعت

4. صبر

5. سخاوت:

سخاوت و روحيه گشاده دستى از صفات بسيار مؤثر اعضاى خانواده، به ويژه مرد است.(42) بدترين مردها، بخل ورزاند

امام هادی ع

میلاد امام هادی (ع)؛ جوشیدن چشمه سار رحمت و مهر بر عاشقان ولایت میارک ای گوهر بحر آفرینش وی چشم و چراغ اهل بینش همنام علی مرتضایی سرتا به قدم خدانمائی امروز که دل قرین شادیست میلاد تو ای امام هادی است میلاد تو برهمه مبارک بر مهدی فاطمه مبارک چشم و چراغ آل فاطمه آمد دست گل جواد الائمه آمد بانگ منادى آمد تبارک اللَّه موسم شادى آمد تبارک اللَّه ولادت امام هادی(علیه السلام) مبارك باد

ولایت عشق

عيد غدير روز ولايت دو امام است. يكي امامت و ولايت اعظم نبيّ مكرم اسلام (صلي الله عليه و آله) كه در اوج خود به منصي ظهور رسيد؛ و ديگري امامت اميرالمؤمنين (عليه السلام) كه به همه مردم اعلام شد. در حقيقت ما عيد غدير را به دو دليل جشن مي‌گيريم. يكي عالي‌ترين تجلي ولايت رسول‌الله(صلي الله عليه و آله) و ديگري فراگيرترين اعلام رسمي ولايت علي ولي‌الله (عليه السلام).

ولايت رسول الله اعظم (صلي الله عليه و آله)
ممكن است تعبير ولايت رسول‌خدا (صلي الله عليه و آله) تا حدودي ناآشنا به نظر برسد. چون معمولاً مفهوم ولايت براي مؤمنان، يادآور معناي ولايت امامان معصوم (عليه السلام) است. ولي مي‌دانيم پيامبران الهي عموماً و خاتم النبيين خصوصاً از مقام امامت هم برخوردار بوده‌اند. آنجا كه خداوند متعال مي‌فرمايد: " مَا اَرسَلنَا مِن رَسُولٍ اِلّا لِيُطاعَ بِاِذنِ اللهِ " اشاره به همين مقام ولايت دارد. و وقتي بارها به اطاعت آخرين رسولش در كنار اطاعت خودش امر مي‌كند و مي‌فرمايد " اَطيعُوا اللهَ وَ اَطِيعُوا الرَّسُولَ " به ولايت رسول‌الله (صلي الله عليه و آله) مستقلا تصريح دارد.

همچنانكه پيامبر گرامي (صلي الله عليه و آله) نيز قبل از بيان حكم ولايت علي ابن ابي طالب (عليه السلام)، به امر ولايت خود تصريح فرمودند: "يَا أَيُّهَا النَّاسُ مَنْ وَلِيُّكُمْ وَ أَوْلَى بكُمْ مِنْ أَنْفُسِكُمْ فَقَالُوا اللَّهُ وَ رَسُولُهُ فَقَالَ مَنْ كُنْتُ مَوْلَاهُ فَعَلِيٌّ مَوْلَاهُ اللَّهُمَّ وَالِ مَنْ وَالَاهُ وَ عَادِ مَنْ عَادَاهُ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ ..."

معناي ولايت رسول‌خدا (صلي الله عليه و آله) اين است كه او مي‌تواند به ما فرمان بدهد و لزوم تبعيت از فرمان او براي ما در به اندازه ضرورت اطاعت از خداوند متعال است. او صاحب اختيار ماست و اداره امور زندگي ما در اختيار او قرار داده شده است. پس او مي‌تواند براي بعد از خود امامي منصوب نمايد حتي اگر خدا صريحا به او نفرموده باشد اين كار را انجام بده و يا چه كسي را منصوب كن. اگر چه در واقعي غدير آنچه اعلام شد طبق دستور مؤكد و مشخص خداوند متعال بود و اين مطلب را بارها پيامبر اكرم (صلي الله عليه و آله) تصريح فرمودند.

من در عجبم از اهل سنت ودشمنان مولی علی ع که با اینهمه سند چرا معقول نیستند

مرگ در کمین

خیره شده بودم به گوسفندی که قراربود برای عید قربونیش کنیم شاد بود و سرمست و مغرور و به خوردن ادامه میداد اما من که میدونستم قراره قربونیش کنن داشتم دل میسوزوندم و اون بیخیال همه چیز به خوردن ادامه میداد راستی اگه میدونست قراره قربونیش کنن چیکار میکرد؟ چه حالی میشد ؟ یعنی بازم به خوردن ادامه میداد؟

قصه ما هم مثل همین گوسفنده در اوج راحتی و آسایش هستیم و از مشکلات گریزان و حتی نمیخواهیم لحظه ای به مرگ فکر کنیم در حالیکه ممکن است در اوج همان سلامتی و خوشبختی مرگ در بزند ما نمیدانیم او کی در خواهد زد اما خدا میداند و از آن بالا برای ما دل میسوزاند یادمان باشد همچون گوسفند قربانی به خوردن مشغول نباشیم که شاید همان خوردن به منزله ی مرگمان باشد